《午夜夢迴》

夢中，我在大街上勸告市民不要在124盲目上街遊行，

一隊遊行隊伍就把我當成是中共的支持者，然後要我選擇民主還是共產，表示明確的立場

我解釋只是要大家客觀的看事件，不要被別人左右

他們就舉刀相向

醒來

我在想「是從那時開始，我像是和整個世界對立著？」

人們在團結一起前，總是先把人二元分立出來，以便把勢力擴大

是保護？還是清拆？是減？還是加？是改？還是不改？

在這螺旋中的人，只有同伴或是敵人

團結起來遊行就意味著，需要放棄個人的價值觀，接受一個集體意識

當你只為了「普選」而遊行時，在某個角落有人喊著「特首下台」或是「共產黨下台」或是「要求加薪」甚至是比「吃飯拉屎」更無聊的口號的時候
你的每一步就成了這句口號背後的力量
你不能舉著手說「我並不是為了這種事而遊行的」
因為在同伴的意識裡，這就代表背叛，
我們被迫成了某種腔調的共震箱

有人會說「遊行的基本條件就正是選擇對重大事件的訴求而放棄自我」
但我卻不認為大多的參與者有這種洞察

懷著集體意識向著某處進軍，是巨大而危險的，其破壞力遠遠大於其建造力
用抽象的意念淹沒人與人思想上的差異，幼稚化的把人二元分立
到最後傳媒以曲解的手法，把你沒有想過的事硬加在你的步伐上

我會參加這樣的遊行嗎？

P.S. 始終不能認同教區主教高調論政，你的說話可是會影響教徒的啊．．
P.S.S 話說回來，怎麼我的惡夢這麼不正常？

《戰爭時,「真實」是最先被犧牲的》

人們什麼都要說得偉大
攻伊代號是「正義行動(Operation Justice)」
美國努力建立「美洲自由貿易區(Free trade area)」
香港的「魅力啟德發展計劃」
１２月４日的「民主政改大遊行」

人們習慣把還沒有搞清楚的事, 加上動聽的名字
自由，正義，民主，法治，公正
我們追逐的只是時尚的價值觀，正確與否毫不相干

在這媒體主導社會的時代
我們沒有知道得更多
多了的只是空泛的文字
記得鄭永明在課堂中說過
「以往, 人們對共產主義盲目的狂熱
　現在, 人們對共產主義盲目的厭惡
　就像一個硬幣的兩面
　我們沒有進步過」

資訊多了
世界變得大了
人們就愈顯得渺小
我們要粉飾自己，以便惹起別人的注意和認同

若現在是被稱為「資訊時代」
那麼下一個將會是「批判時代」
雖然我不希望有第二次文化大革命
但我認為文革的某部份是可以提取出來精煉的

《NaNa ~世上的另一個我》

期待以久的NaNa


先說一下入場前
沒有看到想像中的娜娜Cosplay
是早在首映出席了吧？

NaNa 的原著是矢澤愛,
本是一套漫畫, 現在改成電影
記得在某訪問中, 導演大谷健太郎說自己只看了漫畫一次
這說話完全能夠在電影中得到證實
我認為導演只完成了把圖像映像化的工序
慶幸的是導演把這唯一能做的工序做得完美
場景, 對白, 造型, 擺設, 角度 也是盡量忠於原著的(雖然笨豬歇斯底里地將每個不同之處告訴我)

選角方面
論外表只有中島美嘉的娜娜, 宮崎葵奈奈, 高山猛久的京助和平岡佑太的章司是像樣的
若論演技只有宮崎葵是合格的
雖然中島的外型是很像, 但娜娜那種爽朗而外剛內柔的性格, 我感受不到
真一甭提了, 不堪入目啊！
伸夫的率真, 降格為傻氣
泰的溫柔成熟, 變成嚴肅老成
蓮對娜娜的愛, 表現得不夠
拓實變得姣媚
淳子變成了無關痛癢的角色

其後在討論區和新聞組看到一大堆負面評價
作為一套電影, 它是不合格的
作為一種滿足漫畫迷, 從想像到既定的映像, 成為一種漫畫的伸延, 它算是稱職的
每個人看漫畫, 填補格與格之間的是各人的想像
要從既定的影格取代先入為主的想像是困難的
是漫畫迷的大抵不用過於認真

NaNa 不能歸納為少女漫畫
它是一部有深度的青春漫畫
它的深度來自現實
它不像普通的漫畫有著明確的觀點
「勇者是正義, 惡魔是邪惡
　勇者要對付惡魔
　惡魔死了世界和平」
NaNa 是充滿選擇，是理性和感性的衝突，是青春的疾走
雖然只看過《下弦之月》《Paradise Kiss》和《NANA》
也可以感受到原作矢澤愛的成長和在感情的衝突上有很深的理解

至於電影的主題曲《GLAMOROUS SKY》
基於是hyde (hyde 命)作曲，我是歡喜得很雖然中島沒有唱出娜娜的rock 味，但我還是覺得很有NANA的感覺

《夢寐》

夢寐

精靈像降下的星

落在枕邊

是入夢？是乍醒？

「我不是鞋匠啊..」